Ces cinq lieux sont le point de départ de parcours de trente minutes environ qu'il effectue guidé dans sa déambulation par des hommes et des femmes qu'il accepte de suivre jusqu'à une destination encore inconnue. Les spectateurs-visiteurs sont vite confrontés à des apparitions muettes ou sonores, qui les mènent d'expériences en expériences, d'installations en installations, d'images en images, de situations en situations. Il ne s'agit pas d'évènements séparés, ces parcours appartiennent à la même aventure, ils sont les versants d'une même montagne, chacun aura seulement arpenté des chemins différents pour la gravir. Pour cela, certains groupes se déplacent très peu alors que d'autres arpentent frénétiquement les rues de la ville.

Au bout de leur périple les cinq groupes de spectateurs gagnent à quelques minutes d'intervalle un dernier lieu à découvrir, une sorte de panorama. A l'intérieur d'un grand hangar est installée une grande structure circulaire d'environ dix mètres de diamètre. L'aspect extérieur s'apparente aux coulisses d'un théâtre ou d'un studio de cinéma. Le public y pénètre. En face et tout autour de lui, il découvre une sorte de fresque à 360°,

Après avoir vécu au coeur des évènements (les parcours), le public a maintenant la sensation que tout s'organise autour et à partir de lui, en même temps séparé et protégé des évènements par la distance du regard. Proche ou lointain ? Action ou contemplation ?

Le panorama n'est pas l'aboutissement des parcours respectifs. Celui-ci n'est pas une finalité, ni même la résolution d'une énigme. Il n'est qu'une étape d'un parcours dont on pourrait descendre le cours infini vers un hypothétique delta. Il n'apporte aucune réponse, il n'est que le point de vues réunissant et dépassant les points de vue. Une étape d'un récit qu'il sert et qui tout entier le contient. Un point au bout de la ligne, un lieu privilégié pour le regard, un repos pour l'âme, une pause avant de reprendre la route.